解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以 因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？ ... 更多 >>